mt3.org

 

Как сообщалось ранее в СМИ, 6 ноября с.г. вооружённая террористическая группа МТО «Исламское государство», состоящая из 20 боевиков, лица которых были скрыты масками, напали на таджикскую погранзаставу "Ишкобод" вблизи границы с Узбекистаном, приблизительно в 50 км к западу от Душанбе. В результате успешно проведённой операции силовых структур РТ, 15 вооружённых преступников ликвидированы, пятеро задержаны. Злоумышленники проникли на территорию Таджикистана из соседнего Афаганистана 3 ноября, перейдя границу из уезда Калаи Зол в Кабодиенский район Хатлонской области на юге Таджикистана. В течение трёх дней они передвигались на автомобилях с фальшивыми номерами в сторону района Рудаки, где совершили атаку. Установлено, что нападавшие  боевики являются гражданами РТ, состоявшими в запрещённой террористической группировке «Исламское государство». В настоящее время по факту их незаконного проникновения на территорию РТ с террористическими целями, нападения на погранзаставу и захвата оружия ведётся следствие, результаты которого будут опубликованы.

Однако сейчас в ряде враждебных СМИ и на сайтах, в числе которых АССА, «Известия», «Коммерсант», ca-news.org, «ЦентрАзия», REGNUM, с подачи антиконституционных и экстремистских сил и их спонсоров, происходит информационный вброс провокационных материалов, где события 6 ноября с.г. умышленно отображаются в выгодном для них свете, а  реальные факты отрицаются и извращаются.  Произошедший на границе вооружённый инцидент здесь используется для нагнетания  социальной обстановки, дестабилизации в обществе, оправдания действий террористов, для нанесения удара по имиджу Таджикистана.  Кроме того, основной целью подобных лживых и тенденциозных публикаций является задача – посеять у населения недоверие к силовым и правоохранительным органам, вызвать симпатию к террористам, их поддержку. В этой ситуации ангажированные, предвзятые «эксперты» и журналисты не упоминают факта того, что в подобных операциях по защите безопасности граждан и конституционного строя, нередко гибнут сотрудники этих ведомств. Как это случилось во время нынещнего задержания преступников, когда погибли солдат пограничных войск Иззатулло Абубакр и участковый милиционер Бахром Шахзода, исполнявшие служебный долг.

К сожалению, наряду с официальными и правдивыми сообщениями с места событий, теракция 6 ноября с.г. в Таджикистане, когда 20 членов ИГ, напав на погранзаставу и захватив оружие, пытались прорваться к таджикско-узбекской границе, дали информационный повод отдельным некомпетентным экспертам, аналитикам и журналистам публиковать свои измышления в СМИ. Практически все они весьма слабо разбираются в текущей геополитике и расстановке сил, умышленно или по некомпетентности, отражают реальную ситуацию поверхностно, субъективно и тенденциозно, что играет на руку, поддерживает деструктивные экстремистские силы, угрожая информационной безопасности страны. Они не учитывают или наоборот стремятся к тому, что  одним только словом можно спровоцировать или углубить конфликт, вызвать непонимание или информационную войну, дестабилизировать общественную обстановку.

Здесь уместно вспомнить народную мудрость о том, что поспешишь – людей насмешишь, семь раз отмерь – один раз отрежь, слово не воробей, вылетит - не поймаешь, сначала думай, потом говори и ещё множество других, точно отражающих необоснованную поспешность в погоне за сенсацией и за первенством в СМИ.

Поэтому, следует отдать должное пресс-центрам правоохранительных органов и силовых структур, где работают профессионалы, следующие заповеди, что одна неосторожно оброненная  фраза может повлечь за собой войну. Эти специалисты привыкли отвечать за каждое озвученное  или опубликованное слово и думают, прежде чем что-то сказать, официально заявить. Именно так поступают в пресс-центре ГКНБ РТ и Погранвойск Госкомитета национальной безопасности Таджикистана, которые некоторые СМИ  обвиняют в необъективности или предвзятости. Но торопливость нужна лишь при ловле блох. Здесь не привыкли безосновательно сеять панику, необоснованно нагнетать обстановку, впадая в истерию, как это делает большинство «независимых» СМИ. Ведь не стоит опережать события, чтобы потом оправдываться и извиняться за дезинформацию. Тем более, в таком важном вопросе, когда речь идёт о жизни, безопасности или гибели людей.  И в данном случае,  именно Пресс-центр ГКНБ и Пресс-служба МВД РТ имеют, выдают, озвучивают и публикуют официальную, то есть правдивую, достоверную, проверенную  информацию журналистам в рамках их запросов, положенного регламента и компетенции. На такую документальную информацию им и другим потребителям новостей следует ориентироваться, не поддаваясь ложным слухам и измышлениям. В противовес недостоверным «собственным анонимным источникам», на которые ссылаются оппозиционные СМИ, чьими основными целями является гонорар и псевдопопулярность за любую «горячую», в том числе непроверенную или сфабрикованную, новость.

Не стоит забывать, что информационная безопасность государства - состояние его защищённости от угроз внутреннего и внешнего характера, реализуемых через информационную сферу, когда СМИ играют основную роль в информировании общественности, которой необходимо быть бдительной, чтобы не поддаться пропагандистскому зомбированию, не утонуть в потоке лжи, слухов, домыслов, сплетен. Тем более, что большинство провокационных материалов  публикуется сайтами и блогами, направленными против Таджикистана,  выпускающими заказную продукцию с ложной или клеветнической информацией, обслуживающими интересы хозяев, которым принадлежат. Владельцами таких СМИ являются деструктивные антиконституционные силы или иностранные спецслужбы. На «правдивость и объективность» подобных СМИ  непосредственное  влияние оказывает социальный и политический заказ,  деньги зарубежных спонсоров. Под прикрытием чувства патриотизма, защиты нужд граждан и справедливости, отдельные журналисты и эксперты в действительности представляют не новости, а интересы отдельных социальных слоёв или групп, зачастую  террористических и экстремистских.  Следовательно, не стоит безоглядно верить любому написанному, напечатанному или произнесённому слову, без учёта того, от кого оно исходит.

 

Альфия Баширова, журналист-международник

 

 

 

1. Хиёнати хоинони миллат дар дидбонгоҳи сарҳадии “Ишқобод” нобахшиданист.

2. Ин аъмол дасти хоинони хориҷист.

3. Гурӯҳи фурухташуда ба мақсад намерасанд.

4. Бори каҷ ба манзил намерасад.

5. Суботи кишварро ягон гурӯҳи ифротӣ халалдор карда наметавонад.

6. Марг ба шумо хоинони миллат.

7. Ин амали зишт кори ҷавонони хоину мағзшуста мебошад.

8. Бо думи шер бозӣ кардани мурча аҳмақист.

9. Бояд бар зидди курнамакони миллат муборизи беамон буд.

10. Ин гурӯҳи касифон туф ба рӯйи модари худ мекунанд.

11. Руҳи ду нафар ҷавонмарди далери Ватан шод бод!

12. Дар ин амали террористӣ дасти душманони миллат ПМТ ҲНИ хунолуд гаштааст.

13. Рӯҳи бузурги миллатро ягон нохалаф шикаста наметавонад.

14. Хизбхои сиёси ва ташкилотхои чамъияти имруз бояд барои пурра кардаи фазои холи сахмгузор бошанд ва дигар рох надиханд, ки монанди ХНИТ ташкилотхои ифротгаро пйдо гардад.

15. Мақсади ДИИШ ин хароб кардани ҷомеаи инсонӣ мебошад.

16. Дар ин ҷараён тавассути нест кардани инсонҳои бегуноҳ, рехтани хуни ноҳақ, халалдор намудани амнияту оромии мардум таълим ва талқин карда мешавад.

17. ДИИШ манфиати гурӯҳи муайяни ашхоси худро аз амачи боло мегузорад.

18. Ҳамин гуна ҷараён, муддати муайян дар Ҷумҳурии Тоҷикистон фаъолият дошт ТЭТҲНИ мебошад.

19. Ин ҳизб низ дар давоми фаъолияташ аз шуури динии мардум истифода бурда ҳадафҳои ғаразноки худро амалӣ менамуд.

20. Асосан ҷавононро истифода мебурданд ба ҳадафҳои нопоки худ

21. Аз амалҳои охирин ғайриинсонона ва мудҳиши ДИИШ ва ТЭТ ҲНИ дар дидбонгоҳи сарҳадии “Ишқобод”- отряди “Султонобод”-ноҳияи Рӯдакӣ, ки ду ҷавон ҷон бохт

22. Барангехтани иғво дар муассисаи ислоҳии вилояти Суғд низ кори ДИИШ ва ТЭТ ҲНИ буд

23. Хар як сокини кишвари моро зарур аст, ки зиракии сиёсиро аз даст надода, ба кадри сулху салох, осудагии чамъият ва оромии давлат расида дигар ХНИТ-ро ба каламрави кишварамон рох надихем.

24. ХНИТ ба ободониву созандагӣ ва тарбияи чавонон таъсири манфи расонида мафкураи онхоро бо идеяхои террористии худ пур карда буд.

25. Муборизаи беамон бурдан бо ХНИТ хусусан карзи чавонони худшиносу худогох аст

26. Барои ХНИТ –чиён, вахдат, сулх, миллат, махал, деха, кишвар, Ватан, модар, хохар барин суханхо бегона аст

27. Терроризми миллатгаро ё террористони миллатчӣ бо монанди ХНИТ ва ДИИШ худро муборизони рохи озодии миллӣ медонанд,

28. ДИИШ одамонро мекушт, таркиш ва дигар амалҳои зишту даьшатоварро содир мекард.

29. Барои ХНИТ ва ДИИШ игво байни миллатхо ва миллатчигӣ максаду маром ва далелу бурхони амалхои нопокашон мебошад.

30. Талошхои ХНИТ бахри сафед кардани аъзоёнаш тавассути ташкилотхои байналмиллалӣ ва маблағхои аз хориҷа ба даст овардаашон рохи халли масъала буда наметавонад.

31. Ниятхои нопоки ХНИТ ва ДИИШ барои иктисодиёт ва маънавиёти мардуми азизи кишварамон таъсири манфи расонд.

32. ДИИШ ва пайравони экстремистии он дар хорич махсусан дар мактабхои террористии аз тарафи доирахои мутаасибу манфиатдор омода шуда буданд.

33. ХНИТ сабабгори огози чанги шахрванди дар Точикистон мебошад.

34. Тахлил ва омузиши сабабу шароитхои пайдоиш ва пахн гаштани падидахои номатлуб аз он шаходат медихад, ки берун мондан аз таълиму тарбия хусусан чавонон боиси ба осони ба ХНИТ ва ДИИШ аъзо шудан гаштааст.

35. Максади ДИИШ мамлакати аззамонро ноором кардан мебошад

36. Барои ДИИШ чанг хуб ва замони гирифтани фоида аз хоричиён ба шумор мерафт зеро онхо барои ба амал баровардани амалхои нопоки хоричиён кумак мекарданд.

37. Шомил карда шудани чавонони ноогох ба фаъолияти нопоки ХНИТ ва ДИИШ дар интихо хавфноки хар гуна гуруххои террористиву ифротгарои мегардад.

38. Фаъолияти ХНИТ ва ДИИШ имруз кариб дар тамоми кишвархои олам манъ карда шуда хамчун ташкилоти ифротгарои ба руйхати сиёх ворид гаштааст.

39. Ба кирдори нопоки ДИИШ нигоҳнакарда, ҳолоҳам сарпарастони ҳориҷиёнаш онҳоро сарпарсти мекунанд

40. Модар точик дигар марги фарзанди чавони худро дидан намехохад.

41. Читавреки медонем интихобот дар кишвари азизамон назди аст, аз ин сабаб ХНИТ ва ДИИШ мехоханд фазои сиёсии мамлакро ноором созанд

42. Аз ин лиҳоз моро зарур аст, ки чунин нопатидаҳоро дар кишвари азизамон роҳ надиҳем

43. ХНИТ ва ДИИШ чавонони кишварро на барои ободии мамлакат, балки барои ба даст овардани фоида аз хочагони хоричии худ ба рохи марг хидоят мекарданд.

44. ХНИТ баъд аз шикасти сахт хурдан дар маъракахои сиёсӣ мардумро бо рохи зуровари ба худ чалб карда буд.

45. ХНИТ факат ва факат мехост ки Точикистон давлати исломи шаваду муллохо ба сари кудрат омада таълимоти 14 аср пешро чори намоянд.

46. ХНИТ ва ДИИШ ягон робитае бо дини мубини Ислом надорад, баръакс хамаи корхояш мухолифи исломи ноб мебошад.

47. Гояхои ДИИШ инсонхоро бо рохи чахолат пеш бурда барои вахшоният тарбия мекард

48. Амалхои ХНИТ ва ДИИШ ба вокеахои нангини таърихи башари ба монанди вокеъахо нангин мебошад.

49. ХНИТ аз рафтору кирдорхояш барои мо дарси намуна гузошт то ки хушёри ва зиракии сиёсиро аз даст надихем.

50. Дар Точикистони азиз имруз бехтарин неъмат истиклолият аст. Шукрона аз вахдату ороми ва сулху салох карда ба мукобили ХНИТ ва ДИИШ мубориза бояд бурд.

51. Душманони миллати тоҷик ба шумо ҳеҷ гоҳ муяссар намешавад, ки моро шиканед.

52. Душманони миллати тоҷик яроқи мо бар зидди шумо ин Ваҳдати миллии мо аст.

53. ДИИШ – носипосоне, ба обу хоки Ватан ба хони модару ба хонаи падар.

54. ДИИШ – мурдоре, ки ҳам димоғ бисӯсад, ҳам чашму ҳам муҳити гулистон.

55. ДИИШ – щуломони мағзшӯидашуда, ки ба ҳар кори бадахлоқона қодиранд.

56. ДИИШ – гумроҳону сарсону саргардон.

ДИИШ – Эй ҳасудон кӯр бод чашми бахил, Гулфишон аст ин Ватан дар обу гил.

Тоҷикистон гашт биҳиште беҳ з- Адан,

Душманонаш дар вабо печанду сил.

57. ДИИШ – Он муридони нурии шиагашта.

58. ДИИШ – беимонҳои фаҳшкори иффатфурӯш.

59. ДИИШ – бедодогарони хонабарандози хонаи тоҷик.

60. Хоинони Ватан – шармандасолорони Ватан.

61. Ватанро барои шумо террористон ватан гуфтан ҳайф аст.

62. То ба кай зери ниқоби ислом вайронкориҳои ҳароми худро давом медиҳед?

63. Шумо дар охир аз дасти ҳароми якдигариатон кушта хоҳед шуд.

64. Ватан ватани мо аст, мо онро ҳифз менамоем, то шумобарин нохалафон ғуборе нарасонед.

65. Ҳар як сокини мамлакати азизамон бояд ба қадри Истиқлолият ва ғамхориҳои Пешвои миллат расида кирдорҳои манфии гуруҳҳои ифротгароиро ҳамеша маҳкум намоянд.

66. Терроризм мавқеи ичтимоиву сиёсии он печ дар печ буда, ба ҷанбаҳои таърихӣ, фарҳангӣ, сиёсӣ, идеологӣ ва ҷаҳонбинӣ пайвастагӣ дорад.

67. Терроризм - таҳдид ба амнияти ҷомеа.

68. Идеали наҳзат ДИИШ шикаст хурд.

69. Хиёнатгор рузгори босаодат намебинад.

70. Хоинони миллат ҳаргиз ба мурод нарасанд.

71. Мубориза ба терроризм тақозои зиндагӣ.

72. Терроризм – падидаи манфури ҷомеа.

73. Мардуми тоҷик имрӯз сиёҳро аз сафед фарқ мекунанд ва ба дасисаи дигарон дода намешавад.

74. Муқоисаҳои фаъолияти аъзои ДИИШ ва ҲНИТ ҳодсаҳои хунини солҳои 90-уми даврони Иттиҳоди Шӯравиро ба ёд меорад.

75. Асоси ақидаи ДИИШ ва ҲНИ ҳарду аз як масдар сарчашма мегирад.

76. Мо ҷавонон гарави амнияту осоиши ҷомеа пешрафти давлат ва ободии имрӯзу фардои Тоҷикистони соҳибистиқлол мебошем.

77. Сад лаънати дунё ба шахсоне, ки фирефтаи ДИИШ ва ҲНИ шуда, ба ватани ободу осоиштаи худ хиёнат мекунанд.

78. Хатари тиерроризм тамоми дунёро фаро гирифта, ҳеҷ як шаҳрвандро дар ин замина бетараф гузошта наметавонад.

79. Худованд Исломро қосиди сулҳ офаридааст, ин одамони бадгумон бошад Исломро воситаи асбоби ҷанг табдил додаанд.

80. Имрӯз мардуми тамоми сайёра дарк менамоянд, ки ҳадафи гуруҳҳои ифротгаро ноором кардан ва куштани мардуми бегуноҳ мебошад.

81. Модарон зидди фарзандони терроризманд.

82. ҲНИ ва ДИИШ – зери никоби дини Ислом ҳар гуна амалҳои террористиву ифротгароиро анҷом медиҳад.

83. Шумо террористону хоинони миллат рӯзе ба қапқони худ меафтед.

84. Терроризм ҷараёни хатарнок аст.

85. Терроризм ҳаёти осоиштаи ҷомеаро халалдор месозад.

86. ҲНИ ва ДИИШ – заҳҳокони замони муосир, ки мағзи кӯдакон бихурад.

87. ҲНИ ва ДИИШ – не панди падар багӯшу не аллаи модар.

88. ҲНИ ва ДИИШ – Ҳарисони мансабу вазифа.

89. ҲНИ ва ДИИШ – курмушоне, ки рушноиро намебинанд.

90. ҲНИ ва ДИИШ - дуруягони ду ҷаҳони худ сухта.

91. ҲНИ ва ДИИШ – тоифаи чоплуси долларҳои шайхони арабу турк.

92. ҲНИ ва ДИИШ – Ваҳдати миллат кӯҳи Помир гашт.

93. ҲНИ ва ДИИШ - Шиаҳои ифротгарои навруста.

94. ҲНИ ва ДИИШ – он селаи аз озоди ба доми бало афтода.

95. ҲНИ ва ДИИШ – хиёнаткороне, ки Ваҳдату созишномаи сулҳро чандин бор вайрон карданд.

96. ҲНИ ва ДИИШ – мағзбохтагони роботгашта.

97. Бо фикрҳои вайронаатон дини Исломро сиёҳ накунед.

98. Намакзадаҳои миллат.

99. Миллатфуруш модарфуруш аст.

100. Садқаи меҳру муҳаббати модарҳоятон шавед террористони хоин.

 

 

Амали ноҷавонмардона ва хиёнаткорона, ки шаби 6 ноябри соли 2019 дар дидбонгоҳи сарҳадии “Ишқобод”- и ноҳияи Рудакӣ аз дасти як гурӯҳ хоинони миллат,ки мағзшуста гаштаанд, боиси нигаронии ҷомеаи Тоҷикистон гардид. Ин гурӯҳи террористӣ хостанд ваҳдату суботи ҷомеаро халалдор намуда, садди роҳи рушди бомароми кишвар гашта бошанд. Бехабар аз он , ки имрӯз ягон афрод ё гурӯҳи тундраву ифротгаро суботи сиёсӣ, сулҳу ваҳдати сартосарӣ ва нерӯи созандаю шикастнопазири ҳар як сокини ин марзу бумро халалдор ва ё шикаста наметавонад.

Гурӯҳи тундраву ноогоҳ ва фирефташуда бо дастурдеҳу раҳнамоии хоҷагони аламзадаашон, ки дар хориҷи кишвар мебошанд, ба ин аъмоли нангин даст заданд. Зеро ин гуна намакиватанзадагон рушду шукуфоии Тоҷикистонро дида наметавонанд. Онҳо огаҳ аз он нестанд, ки ҳар як ваҷаби хоки муқаддаси Тоҷикистон дар зери ҳимояти фарзандони далеру шуҷоъ қарор дошта, ба хотири ҳифзи марзу буми кишвар ҳар сокини хештаншиноси тоҷик синаи худро сипар мекунад. Ба мисли он ду ҷавонмардоне, ки дар ин ҳодиса ҷони худро қурбон карданд.

Кумитаи иҷроияи ҲХДТ дар ноҳияи Зафаробод ва ҳизбиёни ноҳия ин амали террористии хоинони миллатро маҳкум намуда, даъват ба он меоварад, ки бар зидди ин гуна афроди тундрав муборизи беамон бошем. Зеро ин нафаронро, ки худу миллату Ватанро фурӯхтаанд, ислоҳнопазиранд.

Ҳар сокини худогоҳро месазад бо шукгузорӣ аз ин Ватан, ки бо роҳи рушду шукуфтанҳо зери раҳнамоии Пешвои маҳбуби худ устуворона қадам мезанад, дар ҳифзи арзишҳои миллӣ бошад. Дар роҳи хидмат ба Ватан содиқона азм намуда, зиндагонии засовор ва шоисати хешро бисозад.

Зеро Ватан ва хоки он муқаддас буда, хиёнат ба он нобахшиданист.

Туйғун Шарифзода

Раиси кумитаи иҷроияи ҲХДТ

дар ноҳияи Зафaробод.

 

 

 

Санаи 6 ноябри соли 2019 як гурӯҳи ниқобпӯши силоҳбадаст ба дидбонгоҳи сарҳадии “Ишқобод”-и отряди сарҳадии “Султонобод”-и ноҳияи Рудакӣ ҳуҷуми мусаллаҳона содир намуданд. Ин амали ноҷавонмардона, ки бо мақсади амалӣ намудани нақшаю ниятҳои бадхоҳону хоинони миллат тарҳрезӣ шуда буд, метавон хиёнати навбатии саркардагону пайравони ПМТ, ҲНИ ва ҳаммаслаконашон ҳисобид.

Онҳо хостанд дар рӯзе, ки миллат тантанаи Рӯзи Конститутсия дорад ва Пешвои миллат мӯҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар сафари хориҷа ҳастанд, суботи кишварро халалдор намоянд.

Бехабар аз он, ки миллати шарифи тоҷик рӯҳи шикастнопазир дошта, ин рафтори нангини ноогоҳонро фитнаи навбатии хоинони миллат меҳисобад. Аён аст , ки ин аъмол аз хориҷа саҳнанависӣ гашта, ҷавонони мағзшустаро бар ивази маблағ ба ин гуна хиёнаткориҳо водор месозанд.

Аммо ба иваз чи мегиранд?. Ноумедию курбонӣ ва ҷавоби сазовори подоши аъмол.

Бо итминон ва ифтихор гуфта метавонем, ки Тоҷикистони биҳиштосои моро имрӯз ягон хавфу хатар таҳдид карда наметавонад. Имрӯз ҳар сокини кишвар худогоҳу хештаншинос ва ҳомии марзу буми худ гардидааст. Мо имрӯз дорои Артиши боэъдимод ва сарбозони далеру шуҷоъ мебошем.

Кумитаи иҷроияи Ҳизби Халқии Демократии Тоҷикистон дар ноҳияи Зафаробод ин амали террористӣ, ки кори дасти хоинону курдилон ва душманони миллат мебошад, маҳкум намуда, даъват ба он меорад, ки бар зидди ин гуна афрод муборизи беамон бошем, Зиракии сиёсиро аз даст надода, ҳомию пуштибони Ватан ва пайрави воқеии Пешвои миллат гардем.

Ҳамчунин ба пайвандони ду нафар сарбозони Кушӯнҳои сарҳадӣ ва ВКД – Ҷумҳурии Тоҷикистон, ки ҷони худро дар роҳи хизмат ба Ватан сипар намуданд, ҳамдардӣ баён менамоем.

Раёсати кумитаи

иҷроияи ҲХДТ дар ноҳияи Зафаробод

 

РАИСИ НОҲИЯ

МУРОДЗОДА   МУҚИМ   ҚАЮМ

Сомонаҳои расмӣ

Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон

МИҲД вилояти Суғд

https://khovar.tj/

АМИД Ховар